45-я, в/ч 41768, а также в/ч 96750: ... 81, 82, 83, 84, 85. годы

[Сторож]

гимнастерки встречались хотя и редко как домашняя одежда)))
у буфетчика была такая же но с коротким рукавом и тремя строчками от карманов книзу

Вот ты и прокололся!...

[fora]

Сдаётся мне,

...а почему не добавлено-Джентельмены?

[fora]

но с коротким рукавом и тремя строчками от карманов книзу

Ээээх,такой раритетище!!!!!

[Йо]

думацо мне шо строчки и кор.рукав это местный швец изголялсо

[fora]

.....погоди,ежли воротник-стоечка,то тады да,изгалялся!

[Йо]

Вот ты и прокололся!...

канцамол номер два...

[Сторож]

канцамол номер два...

Дык ведь с Казани недавно...

[Йо]

эта фотка мне нравицо боле всех.
 В ней нет композицыи и проч. изысков художественных. На этой фотке главное - естественность лиц персонажей. Подтверждаю, такими именно все десят оне и были.
Зацените сами...

ах, да... ПХД, первая зима

[mic141168]

А кому там справа руки заламывают?

[Йо]

народ вйопываит

[Йо]

снова отцы-командиры...
мужики с железными нервами... но при этом очень душевные

осень 82го, снято в летнем классе 1-й роты

[Irina]

Родная 45 - я ....

...и вправду, родная!

[Йо]

2 Irina
А в какие годы трудились?

[Йо]

А была ли дедовщина в части?
На фоне землячества однозначно сказать, что не было - вряд ли будет правдой.
Землячество как понятие отношений между служащими из одного региона – одно дело. А ежели понимать землячество в отношении между  русскими? Или между  казахами? Или между таджиками, туркменами?
Наверное, можно сказать, что в общем воины одной национальности в первом приближении могли рассматриваться как земляки. Для удобства изложения можно назвать такое землячеством по национальности. С поправкой на то, что, к примеру, москвичей не все любили, а скорее не любили все (как исключение когда москвичи были большинством борзые - такое случалось, хотя и очччень не часто). Вместе с тем, рязанские к москвичам относились более радушно, и сибиряки. Хохлы и Донбасс относились к москвичам-салабонам по-разному (впрочем и у них между собой  взаимоотношения вряд ли были однозначными).
В общем, считалось, что наипать  салабона или отжать что-нибудь - это в порядке вещей, независимо от нацпринадлежности.
К салабону своей национальности относились теплее, но при этой теплоте наипать-отжать также было в порядке вещей. Не говоря уже про отжать у чморика, или бабая (а у бабаев –русского наипать -отжать).
При этом те из салабонов, что были поборзее в отношении воинов иных национальностей не зависимо от призова, получали одобрение и грелово у воинов своих национальностей, при этом все же борзанувшие на старослужащих своей национальности могли запросто огрести «пополной», где-нибудь в стороне от чужих глаз, в том числе вечером у гарнизонного сортира*.
Не исключением были и борзые салабоны, которые не боялись дать обратку наезжавшим воинам иных национальностей, своего ли призова или старшего. В открытую их не мудохали, было опасно, так как при любом отношении земляков (по национальности) старшего призова к тому или иному салабону, ежели не чмо, то подписывались и дело могло закончиться стенкой-на-стенку вплоть до масштаба  гарнизона. Обычно подлавливали одного, или в части, или на котловане**.
Посему салабонам приходилось быть осмотрительными. Не смотря на хоть какую-то борзость. Борзым то доставалось больше и, как ни странно, в отношениях сложнее. Раз-два борзанул – на тебя уже внимание обратили земляки и свои, и чужих национальностей. Они будут ждать момента: свои по национальности чтобы поддержать, чужие – чтобы поставить на место при случае. При этом на «своих» дедушек борзанул – отбарабанят на раз. Типо «свои собаки грызутся – чужая не встревай»*.  А борзого земляка своего призова принимали также не все одинаково, кто-то с радостью, типо вот у меня зема борзый, кто-то с завистью, кто-то с явным неприятием типо все равны и т.п. должны огре бать «каквсе» или терпеть «каквсе»...
Но редко кому удавалось и борзым быть, и «каквсе».

* Как правило большинство сержантов и старшина были на полгода старше призовом чем сама рота, но исключения были и часто Старшину молодой роты армяне-дембеля  отбарабанили прям в каптерке за то, что плющил салабонов, не взирая на их армянскую национальность. Численный перевес был значительным, не смотря на то, что сам он был как называют тертый и физически очень крепкий. Но как человек мудрый он на разборках сказал, что отбарабанили возле сортира неизвестно кто и с какой части (тогда на площадке стояли все 4 батальона), а армянам-салабонам потом  вряд ли было легче))).

**И все равно туркмены поддерживали и грели русского, который в детстве учился с ними и жил там, в Мары,  а призывался уже из Москвы. А в армии вот встретились, и такое бывает.

***Это только у энши в отчетах все было мирно, «молчи-молчи» наверное думал уже по-иному. А дружба народов в широком смысле была имхо только у «имущих» одиночников, там полное взаимопонимание не взирая на (хотя и с оглядкой, всегда).

****Исключение  - день приказа. Могли отловить  и дедушки иной национальности и безнаказанно отхлестать бляхой)) а про «своих» и разговора не было, однозначно, посему от старших рот в день приказа салабоны следовали бегом и на расстоянии)))

[mic141168]

Йоган! Приятно глазу и слуху, ведь можешь, когда надо выразить объёмное. Под вышеописанные категории могу себя отнести, как борзого, не имеющего земляков (был один и то, не по месту проживания, а по месту доармейской работы). В общем так и было, как написано, даже можно сказать филосовски написано. Ну в общем понятно и доступно