Прощёное воскресенье

[ТИМ]

Здравствуй, Николаичь. Ещё как есть...

[БАСИК]

мы не имеем ни какого права судить

Не судите , и не судимы будете.

[Султан]

Сокола нет. Он бы разъяснил.

[SavA]

К сожалению, многих, интересных собеседников. По разным причинам, нет на форуме 

[fora]

и мы не имеем ни какого права судить кого-то за что-то. 

Николаич,по мне,просто красивая фраза,не более того.

[ДОН]

                                          Форыч!
                За то, что фраза звучит высокопарно , согласен с тобой полностью
         но на данный момент на земле слишком много развелось наместников бога на земле, и каждый
          судит не по справедливости, а по толщине полученной им пачки И действует закон радио
* ИГРАЕТ ВСЁ ВРЕМЯ В ОДНУ СТОРОНУ, но не в нашу.
         

[fora]

данный момент на земле слишком много развелось наместников бога на земле,

Николаич,эт точно.
И всё таки есть вещи ,которые никогда,ни за что  и нигде прощаются,будь то общественные или личные.

[ДОН]

                                                  О том, что есть грехи которые никогда не прощаются, так  я об этом
                                                  и написал раньше .что некоторые грехи(поступки наши) не имеют
                                                  срока давности.

[Йо]

когда критерий - мнение человека, существа тварного и недолго живущего - смысл в

некоторые грехи(поступки наши) не имеют срока давности.

?

[Йо]

 https://religiya.temaretik.com/1640700236796004739/ne-ispytyvaj-sudby-bozhii-pritcha-startsa-paisiya-svyatogortsa/
"Не испытывай того, чего не достигает ум твой"
Один подвижник, видя неправду, существующую в мире, молил Бога и просил открыть ему причину, по которой благочестивые и праведные люди попадают в беды и несправедливо мучаются, в то время как неправедные и грешные обогащаются и живут спокойно.

Когда подвижник молился об откровении этой тайны, услышал голос, который говорил:

- Не испытывай того, чего не достигает ум твой и сила знания твоего. Но, поскольку ты просил узнать, спустись в мир и сиди в одном месте, и внимай тому, что увидишь, и поймешь из этого опыта малую часть из судов Божиих.

Услышав сие, старец спустился в мир и пришел к одному лугу, через который проходила проезжая дорога.

Неподалеку там был источник и старое дерево, в дупле которого старец хорошо спрятался.

Вскоре подъехал один богатый на лошади. Остановился у источника попить воды и отдохнуть. Когда напился, вынул из кармана кошелек с сотней дукатов и пересчитывал их. Закончив счет, хотел положить на место, но не заметил, и кошелек упал в траву.
Вскоре пришел другой прохожий к источнику, нашел кошелек с дукатами, взял его и побежал полями.
Прошло немного времени, и показался другой прохожий. Будучи усталым, остановился он у источника, набрал водички, вынул хлебушка из платка и стал есть.
Когда бедняк тот ел, показался богатый всадник и с изменившимся от гнева лицом набросился на него.

Бедняк, не имея понятия о дукатах, уверял с клятвой, что не видел такой вещи. Но тот, как он был в сильном, начал его хлестать и бить, пока не убил. Обыскав всю одежду бедняка, ничего не нашел и ушел огорченный.
Старец тот все видел из дупла и удивлялся. Жалел и плакал о несправедливом убийстве, молился Господу и говорил:
- Господи, что означает эта воля Твоя? Скажи мне, прошу Тебя, как терпит благость Твоя неправду? Один потерял дукаты, другой их нашел, а иной убит неправедно.
 
В то время, как старец молился со слезами, сошел Ангел Господень и сказал ему:
- Не печалься, старец, и не думай от досады, что это произошло якобы без воли Божией. Но из того, что случается, одно бывает по попущению, другое для наказания (воспитания), а иное по домомстроительству.

Итак, слушай.
Тот, кто потерял дукаты - сосед того, кто их нашел.

Последний имел сад, стоимостью сто дукатов. Богатый, поскольку был многостяжателен, вынудил отдать ему сад за пятьдесят дукатов. Бедняк тот, не зная, что делать, просил Бога об отмщении. Поэтому Бог устроил, чтобы воздалось ему вдвойне.

Другой бедняк, утомленный, который ничего не нашел и был убит несправедливо, однажды сам совершил убийство.

Однако искренне каялся и всю остальную жизнь проводил по-христиански и богоугодно. Беспрерывно просил Бога простить его за убийство и говорил: "Боже мой, такую смерть, какую сделал я, ту же самую дай мне!" Конечно, Господь простил его уже с того момента, когда он проявил покаяние. Так, услышав его, Он позволил умереть ему насильственным способом - как тот Его просил - и взял к Себе, даже даровав ему сияющий венец за любочестие!

Наконец, другой, многостяжатель, потерявший дукаты и совершивший убийство, наказывался за его любостяжание и сребролюбие. Попустил ему Бог впасть в грех убийства, чтобы заболела душа его и пришла к покаянию. По этой причине он сейчас оставляет мир и становится монахом.

Итак, где, в каком случае, видишь ты, что Бог был неправеден, или жесток, или безжалостен? Поэтому в дальнейшем не испытывай судьбы Божии, ибо Тот творит их за неправду.

Знай также, что и многое другое совершается в мире по воле Божьей, по причине, которую люди не знают.

Старец Паисий Святогорец.

[ДОН]

                                                   Я ж и говорю, что рупор радио правосудия играет в одну сторону
                                      Как могут родители простить смерть единственного  сына,когда его убийца
                                     сознался и есть куча свидетелей и  неопровержимых доказательств, а адвокат
                                    сознательно доказывает ..другое. это по крупному, никто этого честНОго адвоката
                                   не обижал. ВСЮДУ ДЕНЬГИ , ДЕНЬГИ , ДЕНЬГИ ВСЮДУ ДЕНЬГИ БЕЗ КОНЦА.
                                   У меня ч\з дорогу от дома церковь так у батюшки такая машина, которая мне
                                   в своё время НЕ СОВСЕМ БЕЛОМУ И ПУШИСТОМУ и не снилась, а он с амвона
                                   учит меня жить,Кто эму дал это право. СЕМИНАРИЯ ?
                                   

[ТИМ]

Знай также, что и многое другое совершается в мире по воле Божьей, по причине, которую люди не знают.

Здравствуй, Николаичь. Вот у Йо об этом и сказано.

[Йо]

об этом и сказано

у Паисия Святогорца

[ДОН]

                                                                           * ВОТ ОБ ЭТОМ У ЁШКИ И СКАЗАНО*
                                                   Что-то наш Иошик бросается из крайности в крайность,то благочестивая
                                               Марта, то образ попа Растриги,Кто ж ты есть настоящий 

[SavA]

                                                 Кто ж ты есть настоящий 

Иван Охлобыстин